"Эгидий Римский", 'Жиль де Ром', 'Эгидий Колонна, римский род
Колонна' ('Aegidius a Columnis') (1246/1247 — 1316) — видный философия
философ и теология
теолог.
Получил образование в Сорбонна
Парижском университете, где слушал Фома Аквинский
Фому Аквинского, затем стал магистром университета и преподавал там с 1285 по 1291 гг.
С 1292 по 1295 был генералом (главой) монашеский орден
ордена августинцы
августинцев-еремитов и с 1295 г. архиепископом Буржа. Его перу принадлежат философские трактаты, комментарии к Аристотель
Аристотелю, к «Сентенциям» Петр Ломбардский
Петра Ломбардского. Известен как церковный писатель, выступал за превосходство духовной власти над светской, поддерживал теократия
теократические притязания Бонифаций VIII (папа римский)
Бонифация VIII.
Наибольшую славу ему принес трактат «'О правлении государей'». Работа появилась в переломный для средневекового мировоззрения период, когда разгорелась борьба в философии вокруг естественнонаучных работ Аристотель
Аристотеля. В 1270 и 1277 гг. парижские аверроизм
аверроисты подверглись осуждению. В 1277 г. вместе с тезисами аверроистов были осуждены и тезисы их противника — Фомы Аквинского.
Эгидий Римский активно защищал идеи Фомы и был вынужден покинуть Париж. Вероятно, в это время увидел свет трактат «'О правлении государей'», который был издан незадолго до смерти Франция
французского короля Филипп III (король Франции)
Филиппа III и посвящался будущему королю Филипп IV (король Франции)
Филиппу IV Красивому. Трактат — это наставление государя в добром правлении, что предполагает его умение управлять собой, своей семьёй и государством; является типично схоластика
схоластическим сочинением с чёткой структурой, развитой системой логического доказательства, основанной на аристотелевом силлогизме.
Аристотель для Эгидия Римского — главный авторитет, к его работам («'Никомахова этика'», «'Политика'», «'Риторика'») он обращался неоднократно. Педагогические идеи Эгидия Римского — это новый уровень размышлений на темы воспитания, отличный от идей Гуго Сен-Викторский
Гуго Сен-Викторского и Винсент из Бове
Винсента из Бове. Круг вопросов достаточно широк: во второй книге трактата говорится о роли родителей в воспитании детей, о любви родителей к детям и заботе о них, о целях воспитания, о программе образования, об условиях успешного обучения, об учителе и его качествах, о греховных склонностях и должном поведении детей, об их отдыхе, одежде, об обществе друзей, о возрастных периодах детей, особенностях их образования и воспитания в этих периодах.
ru.wikipedia.org